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标题: 观波斯陶瓷有感（转帖） [打印本页]

作者: admin 时间: 2014-1-27 22:56 标题: 观波斯陶瓷有感（转帖）

转自：感冒的河马

这几件都是大都会博物馆的藏品，约9世纪到12世纪，相当于中国的晚唐到宋朝。

　　能查到的中文资料大多说波斯陶瓷是受到中国陶瓷的影响而发展，主要证据是：在扬州、明州（宁波）、福州发现的波斯本土陶瓷，烧制时的温度较低，陶胎品质明显要劣于同期的越窑青瓷之类。
　　不过，我总觉得还须从更宏观的视角来分析中国陶瓷的发展。下面是一些还不怎么成熟的想法。
　　中国是世界上较早发展高温陶瓷的国家，应无疑义。但中国陶瓷工艺的发展，离不开文明交流及国际市场发展的背景。西亚、中亚彩陶的源头是埃及和美索不达米亚彩陶，那些地区的低温釉陶历史非常悠久，中国原始陶瓷受其影响也有证据。中国后来的陶瓷工艺发展，更和唐、宋时中国开始成为陶瓷“世界工厂”有关：一方面因市场需要，在审美上受到外来影响；同时因市场竟争，烧制技术不断进步。
　　唐朝最有名的陶瓷出口生产基地是长沙窑。长沙窑产品有明显的中亚、西亚风格影响，不少应该都是外贸订货。它兴盛于中唐以后，明显有安史之乱后陆上丝绸之路受阻、商贸多走水路的原因。长沙窑是早期主要的陶瓷出口生产基地；品质更高的越窑及新兴的龙泉窑、吉州窑也开始做出口生意；北方邢窑、磁州窑等应该也有外来订单，扬州无疑是集散中心。中国生产的陶瓷从扬州、明州、福州、广州等口岸出海，沿海上丝绸之路远销东南亚、南亚、中东、非洲乃至希腊半岛和欧洲。波斯本土陶瓷在扬州、明州、福州等地被发现，是因为那里波斯商人云集，且有不少侨商定居，他们日常使用的，有从自己家乡带来的陶瓷器。

唐朝后期和宋朝时中国在世界经济中的地位，其实和今天也颇有几分相似。从全球的视角看，伊斯兰文明当时已成为主流文明，海纳百川，商业繁荣，蒸蒸日上。就和今天的笔记本电脑很多都是在中国长三角地区生产的一样，在当时的全球经济中，中国主要扮演的也是“先进制造业基地”之类的角色。元朝时蒙古人一度一统天下，对国际商贸也比较重视，经济上的这种“全球化”特点更为明显。陶瓷器的大宗贸易需求，样式、图案设计，乃至部分高端原材料（如苏麻里青），都主要来自伊斯兰世界。但一般认为，中国为保持陶瓷出口的外贸优势，可能从唐、宋起就对烧制高温陶瓷的技术进行了垄断保护。

　　从唐朝起，中国陶瓷在审美风格上受中亚、西亚的影响就很明显，主要特点是形制比较质朴大气，装饰简洁、生动自由，并追求色彩。如果用一个词来概括，就是“大巧不工”。这多半也和陶瓷国际贸易中的市场选择有关。如果撇开烧制技术的进步，和当时的波斯本土低温陶瓷做个比较，就会对同期中国陶瓷的主流审美受到波斯影响留下印象。长沙窑、相州窑、磁州窑乃至吉州窑，都能看到这种质朴审美倾向的影响。

　　唐朝在其全盛时的文化本来就比较偏重西域特色；宋朝因有大量外贸订单，仍有来自海外的审美影响，特别是在民间底层；辽瓷、金瓷则明显带有游牧族质朴文化的特色。唐宋陶瓷在审美主流上受到的中亚、西亚文化影响，甚至和本土战国、秦汉时某些装饰风格的精致都形成了对比。北宋时上层文化精英搞“文艺复兴”，努力追求自己文化上的独立和自信，宋朝“五大名窑”的设立应有此文化背景，是刻意对更趋淡雅精致的“中国审美”进行强调。但当时大宗的陶瓷产品，应仍是相对比较质朴的“国际化审美”。有意思的是，唐长沙窑瓷器上有不少书有中国文字，后来的元青花上也多有描绘中国历史文化典故的图像，如果不仅仅是国内市场需要，就说明当时“国际市场”还有着追求异国情调的风气。

　　总之，中国陶瓷工艺和审美的发展，离不开中国曾是“世界工厂”的历史背景。从唐朝就开始的大量国际贸易需求，催生了中国陶瓷业在工艺上不断“自主创新”。而从唐宋陶瓷一直到景德镇元、明青花乃至清初官窑，工艺上日趋完善从而享誉世界的中国陶瓷，在审美气质上，是多元文化交融、质朴生动不拘小节的“国际化审美”。当然其中不乏来自中国本土文化的伟大创造。而离开了这种充满生气的“国际化”，大致从乾隆朝而下，所谓的“中国审美”就气场渐弱，变得僵化、腻味和俗气，走下坡路了。

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作者: admin 时间: 2014-1-27 22:57

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