灰陶圆雕二十四孝之一 宋金时期 高23厘米 山西侯马地区征集
这件陶塑，是由两位人物组合而成，并集于同一平台之上。左侧女俑身穿窄袖玄袄，玄袄对襟处用线条刻划出领抹，内着右衽襦裙，足登尖头履，头梳同心髻，面部肌肉略显松弛，额头数道皱纹显示该女应为年长老妪。老者坐凳，表情严肃，做述说之状。男子头戴幞头，身着长袍，腰间束带，身体前躬，一副认真聆听的模样。老者左臂下部残缺，原本持有手杖，山西博物院藏有一组同时期、同类型雕塑，可为佐证。博物院对雕塑标注为：宋金二十四孝之——伯俞泣仗。
伯俞泣仗是一段至今还在传送的佳话，故事说的是一位年迈的母亲和儿子间的故事。伯俞原名韩伯俞，是汉代一位孝子， 刘向《说苑·建本》记录了这个故事：“伯瑜的母亲是非常严厉之人，在伯瑜年幼时，每每遇到过错，母亲都会用藤条打伯瑜，而他却从不落泪。多年后的一天，母亲又用手杖打他，伯俞放声哭泣，母亲惊讶的问为何这次会哭，伯俞回答，以往儿子犯了过失，母亲打儿，虽感到很疼痛，但知道母亲是为了端正自己的行为，所以忍住不哭。今天母亲打我，我已感觉不到疼痛了，儿子知道母亲已经老了，体力正在衰退，我能孝敬母亲的时日已经不多了，想到这里不由悲从心起，所以我哭了。”
眼前这件雕塑，正是故事中那对母子，只是故事的时间从汉代到了宋金。时间在变，孝道的内容却不曾有变。无论是汉代的文字还是宋金的实物，传递给我们的是同一个主题，那就是“孝”。这个故事让人看过动容，动容是因为内心深知为人母亲养育之艰辛，望子成龙之艰难。这种爱与艰辛，流淌在每个子女血液中，世代延续着。也正是有了以孝为本的代代传承，才会创作出如此富有感情的艺术品，这件雕塑作品存在的意义元远超过了物质和艺术的感受，更多是来自心灵回应和温暖。 | 
发表于 2014-1-7 14:05
发表于 2014-1-7 23:50
