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江上

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发表于 2011-12-27 14:27 |只看该作者 |倒序浏览 |打印

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本帖最后由江上于 2011-12-27 18:50 编辑

彩绘十字髻女俑
西晋
高21厘米

女俑作抚手恭立状，双手手指交叉置至于胸前。头梳十字髻，脸型趋于丰满，面带微笑，神态稳重。上身穿窄袖短襦，腰系带，下著裙，作六棱形，上俭下丰，裙口呈喇叭状，掩住双足。
西晋陶俑多施白彩，且脱落较为严重，很多陶俑出土时彩绘已荡然无存，而这件女俑裙子上却用了很鲜艳红彩，且保存完好。彩绘作竖条状，共6道，将裙子分作两种颜色间隔排列的12幅，谓之“彩条裙”。敦煌莫高窟第285窟西魏壁画中的女子，也穿着这种裙子。直到隋唐时期，这种款式依然十分流行，被称作幅裙或间裙。
女俑面部彩绘虽脱落较多，但从残存的彩绘可以看到，额头两侧和面颊上，画有红色妆靥，这在西晋陶俑中是十分少见的。妆靥也称作“面靥”、“ 靥饰”、“笑靥”。晋王嘉《拾遗记》说：三国时候，孙权的太子孙和，与邓夫人相悦，“一日，和于月下舞水精如意，误伤夫人颊”。后经多方医治，还是在面颊上留下了一个红点儿，没想到，这个红点儿却让邓夫人看起来更加娇艳了。宫中女子竞相仿效邀宠，遂成风俗。其实，妆靥出现的时间比三国要早得多。湖北江陵出土木雕汉代女俑脸颊上，就画有红色圆点，只不过当时不叫妆靥，而称之为“的”。汉刘熙《释名》中说：“以旦注面曰的”。其本意是“鲜明、明显可见”的意思。关于“的”的起源，《释名》中也记载得比较详细，大意是：天子、诸侯的侍妾们，本应依次侍寝，其中有来了月经的，暂时不能接受宠幸，又羞于启齿，就用朱、墨在脸颊上点个小点儿，女史见后，心照不宣，就不会报她的名字上去。后来传到民间，逐渐演变成了一种妆饰。久而久之，样式越来越多，范围越来越宽，材质也从最初的胭脂等颜料发展到金箔、羽毛、色纸、花瓣、昆虫翅膀等等，尤以唐代女子妆靥最为绚丽繁缛。
女俑所梳十字髻，是西晋时期开始流行的一种发型。《晋书 • 五行志》记载：“太元中（东晋孝武帝年号，公元 376-396 年），公主妇女必缓鬓倾髻，以为盛饰。用髲（bi,假发）既多，不可恒戴，乃先于木及笼上装之，名曰假髻，或名假头。至于家贫，不能自办，自号无头，就人借头，遂布天下。”这一时期，无论贫贱富贵，皆以发型高耸为时尚。自身的头发不够，还大量使用假发，甚至借用人家的假发。就这件女俑来看，发型还不算复杂，当属十字髻早期样式。到东晋南朝时，十字髻变得越来越庞大，以至于上覆于额，侧垂于肩，十分夸张。