中国最纯粹的古陶网 陶器 陶俑 砖石 瓦当交流网

 

 



#
搜索
中国最纯粹的古陶网 陶器 陶俑 砖石 瓦当交流网 论坛 陶器陶俑 《中国文物报》稿:世间最美是红陶----华博史前美陶选介 ...
查看: 2293|回复: 21
go

《中国文物报》稿:世间最美是红陶----华博史前美陶选介! [复制链接]

Rank: 5Rank: 5

楼主
发表于 2011-5-25 21:27 |只看该作者 |倒序浏览 |打印


《中国文物报》稿:世间最美是红陶----华博史前美陶选介



世间最美是红陶!

八千年前那一天啊,
一次火与泥的交融,
走出来了这位,
裴李岗的少女!
这是一种亘古不变的经典啊,
这是一次华夏童年的大手笔!

这是我们华夏童年的心态啊,
这是我们华夏童年的情趣;
这是我们华夏童年的眼光啊,
这是我们华夏童年的活力!

可是,可是,
可是,可是,
可是今天啊,
你们,都去了哪里?!

她来自黄土地,
又淬染了窑火的红。
她纯素的大美,
去尽了天然的雕饰,
她雅朴的大形,
铸就了华夏的铁骨。
这才是我们中华的神啊,
这才是我们中华的魂!

回来吧!
回来吧!!
回来吧!!!
回来吧!!!!

快快抖落----
秦皇汉武泼在你身上的污泥,
快快洗净----
唐宗宋祖画在你身上的彩衣,
--------
--------
--------
--------!
快快亮出----
你中华儿女大美的胴体,
快快伸出----
你中华儿女雄强的铁臂!

亮出来吧!
伸出来吧!
我们渴望着,
数风流人物的那一天:
欧、亚、非、美,
棕、黄、白、黑,
在在,
皆与天齐!

Rank: 5Rank: 5

沙发
发表于 2011-5-25 21:28 |只看该作者


         郑州市华夏文化艺术博物馆,是经河南省文物局、民政厅批准成立的一家综合性民办博物馆。位于嵩山南路168号。展厅、仓储面积680平方米,藏品1200余件套。史前美陶、北魏墓志、汉唐名砚为其三大特色收藏。其中史前陶器藏品档次之高,丝毫不亚于任何一家省级博物馆。现选介数件以飨读者。
     一、仰韶文化北首岭二期(距今7000年左右)花苞口红陶细颈瓶,高30厘米(图一)。

         看到这件花苞口红陶细颈瓶,她给你的第一感觉,是震撼!
         这不是一件普通的陶瓶,这是一尊丰产女神胸像:她高贵而矜持,优雅而丰美!
         你看她,比例结构,是那样的协调与匀称;线条弧度,是那样的流畅与优美;体态神韵,是那样的丰腴与饱满;她,彻彻底底地达到了无论任何部位,你都不能给她增减分毫的地步!
        要知道,在距今7000年左右的仰韶文化早期,那时是连慢轮也没有的呀,但她的制作,却是那样的中规中距,简直象用精密的车床车出来的一样。在远古时期,如此高超的工艺美术成就,是怎样达到的呢?原因可能只有一个,那就是我们的祖先在创作她的时候,是带着对苍天后土的敬畏,带着对丰产女神的虔诚来创作的!

         这件红陶细颈瓶,体现了我馆“历史价值、科研价值、艺术价值”完美统一的收藏理念,因此也被作为馆徽的主体图案使用(图二)。

图一仰韶文化北首岭二期花苞口红陶细颈瓶.jpg (7.52 KB, 下载次数: 73)

图一仰韶文化北首岭二期花苞口红陶细颈瓶.jpg

Rank: 5Rank: 5

板凳
发表于 2011-5-25 21:37 |只看该作者


名称:半坡类型红陶滤酒器
尺寸:高28.5口径20厘米
年代:仰韶文化(距今7000右)
收藏:郑州市华夏文化艺术博物馆
简述:该器直口,尖平底,口径20厘米,底径3厘米。口外沿4厘米下半部饰弦纹三周,弦纹下附加长4厘米宽厚各1厘米泥鳅背泥凸一周23个。泥凸下2厘米一侧置底径6厘米半环形系一个。系斜下4厘米处由外向内钻直径0.5厘米圆洞一个。从外形看,造型极富冲击力,非常现代,像一个重型炮弹的弹头。
       此器何名?此器何用?《西安半坡》《华县泉护村》《姜寨》等考古报告都著录过这种大口尖底器。但却没有一个加以说明的。在2010年郑州“仰韶文化周”活动中,有一幅类似器形的图片,说是“滤酒器”。如果是“滤酒器”,则说明在距今七千年左右的远古时期,我们的祖先就开始酿酒了,而且规模可能还比较大。
       远古先民所造器物之功用,常难索解。有些甚至永无破解之日。但其美,则是不论古今或者未来的人类,都能够理解与欣赏的。美,可能是上帝先于人类或者与人类同时创造出来的尤物。自然,是不分古今中外与人种的了。

图三仰韶文化半坡器红陶滤酒器,高28厘米.jpg (35.08 KB, 下载次数: 72)

图三仰韶文化半坡器红陶滤酒器,高28厘米.jpg

Rank: 8Rank: 8

地板
发表于 2011-5-25 21:40 |只看该作者
史前文化,简洁而不见简单。
收藏在于分享

Rank: 5Rank: 5

5#
发表于 2011-5-25 21:45 |只看该作者
名称:小河沿文化泥质红黄陶鸟形壶
年代:距今4900--4600年
收藏:郑州市华夏文化艺术博物馆
简述:小河沿文化因1974年首次发现于内蒙古赤峰市小河沿乡白斯朗营子遗址而得名。主要分布在内蒙古东南部、辽宁西部和河北北部,距今4900-4600年。
1977年辽宁省博物馆曾在内蒙古翁牛特旗石棚山遗址第62号墓中发掘出一件与此造型一模一样加沙红陶鸟形壶(该壶现藏于内蒙古自治区博物馆)。该壶为手制泥质红黄陶,整体造型模仿一只禽鸟,器口巧妙地设计成鸟首,鸟喙大张,状若嗷嗷待哺雏鸟。壶颈短粗,腹部呈椭圆形,小平底。与鸟首相对另一侧塑一上翘的鸟尾形鋬钮,象征鸟尾。在相当于鸟的前胸和尾下部置有一对环形耳。该壶表面压光,无纹饰,仅在上喙部戳印两个圆窝,象征两只圆睁的鸟眼。

图四小河沿文化雏鸟器.jpg (89.24 KB, 下载次数: 69)

图四小河沿文化雏鸟器.jpg

Rank: 5Rank: 5

6#
发表于 2011-5-25 21:48 |只看该作者
本帖最后由 拜陶教第一教徒 于 2011-5-25 21:49 编辑


华博徽标设计的思路是:
      1、太阳神鸟金箔图案,出土于长江流域的金沙遗址,为中国文化遗产标志的主体元素,本馆藏品亦属文化遗产,故使用之。
     2、北首岭二期红陶细颈瓶,出土于黄河流域,乃仰韶文化典型器,为我馆所藏,同时她也亦体现了我馆“历史价值、科研价值、艺术价值”三者完美统一的收藏理念。
     3、黄河,长江,是我们中华民族的母亲河。我们“华夏文化艺术博物馆”,正是在母亲河的孕育、滋养中诞生和成长的。

Rank: 4

7#
发表于 2011-5-25 23:23 |只看该作者
:victory::handshake

Rank: 3Rank: 3

8#
发表于 2011-5-26 10:32 |只看该作者
{:2_37:}{:2_36:}

Rank: 5Rank: 5

9#
发表于 2011-5-28 10:58 |只看该作者
本帖最后由 拜陶教第一教徒 于 2011-5-28 12:18 编辑

世间最美是红陶
         郑州市华夏文化艺术博物馆,是经河南省文物局、民政厅批准成立的一家综合性民办博物馆。位于嵩山南路168号。展厅、仓储面积680平方米,藏品1200余件套。史前美陶、北魏墓志、汉唐名砚为其三大特色收藏。其中史前陶器就档次而言,堪与任何一家省级博物馆相媲美。现选介数件以飨读者。

一、仰韶文化北首岭二期(距今7000年左右)花苞口红陶细颈瓶,高30厘米(图一)。


    看到这件花苞口红陶细颈瓶,她给你的第一感觉,是震撼!
        这不是一件普通的陶瓶,这是一尊丰产女神胸像:她高贵而矜持,优雅而丰美!
         你看她,比例结构,是那样的协调与匀称;线条弧度,是那样的流畅与优美;体态神韵,是那样的丰腴与饱满;她,彻彻底底地达到了无论任何部位,你都不能给她增减分毫的地步!
        要知道,在距今7000年左右的仰韶文化早期,那时是连慢轮也没有的呀,但她的制作,却是那样的中规中距,简直象用精密的车床车出来的一样。在远古时期,如此高超的工艺美术成就,是怎样达到的呢?原因可能只有一个,那就是我们的祖先在创作她的时候,是带着对苍天后土的敬畏,带着对丰产女神的虔诚来创作的!

         这件红陶细颈瓶,体现了我馆“历史价值、科研价值、艺术价值”完美统一的收藏理念,因此也被作为馆徽的主体图案使用(图二)。华博徽标设计的思路是:
        1、太阳神鸟金箔图案,出土于长江流域的金沙遗址,为我国文化遗产标志的主体元素,本馆藏品亦属文化遗产,故使用之。
        2、北首岭二期红陶细颈瓶,出土于黄河流域,乃仰韶文化典型器,同时她亦体现了我馆“历史价值、科研价值、艺术价值”三者完美统一的收藏理念。
        3、黄河,长江,是我们中华民族的母亲河。我们“华夏文化艺术博物馆”,正是在母亲河的孕育、滋养中诞生和成长的。

二、仰韶文化半坡类型红陶滤酒器,高28.5口径20厘米,距今7000左右(图三)。
        该器直口,尖平底,口径20厘米,底径3厘米。口外沿4厘米下半部饰弦纹三周,弦纹下附加长4厘米宽厚各1厘米泥鳅背泥凸一周23个。泥凸下2厘米一侧置底径6厘米半环形系一个。系斜下4厘米处由外向内钻直径0.5厘米圆洞一个。从外形看,造型极富冲击力,非常现代,像一个重型炮弹的弹头。
        此器何名?此器何用?《西安半坡》《华县泉护村》《姜寨》等考古报告都著录过这种大口尖底器。但却没有一个加以说明的。在2010年郑州“仰韶文化周”活动中,有一幅类似器形的图片,说是“滤酒器”。如果是“滤酒器”,则说明在距今七千年左右的远古时期,我们的祖先就开始酿酒了,而且规模可能还比较大。
        远古先民所造器物之功用,常难索解。有些甚至永无破解之日。但其美,则是不论古今或者未来的人类,都能够理解与欣赏的。美,可能是上帝先于人类或者与人类同时创造出来的尤物。自然,也是不分中外与人种的了。

三、小河沿文化泥质红黄陶鸟形鬶,高29厘米,距今4900--4600年(图四)。
        小河沿文化因1974年首次发现于内蒙古赤峰市小河沿乡白斯朗营子遗址而得名。主要分布在内蒙古东南部、辽宁西部和河北北部。1977年辽宁省博物馆曾在内蒙古翁牛特旗石棚山遗址第62号墓中发掘出一件与此造型一模一样加沙红陶鸟形鬶(该鬶藏于内蒙古自治区博物馆,目前被国家博物馆借展)。该鬶为手制泥质红黄陶,整体造型模仿一只禽鸟,器口巧妙地设计成鸟首,鸟喙大张,状若嗷嗷待哺雏鸟。鬶颈短粗,腹部呈椭圆形,小平底。与鸟首相对另一侧塑一上翘的鸟尾形鋬钮,象征鸟尾。在相当于鸟的前胸和尾下部置有一对环形耳。该壶表面压光,无纹饰,仅在上喙部戳印两个圆窝,象征两只圆睁的鸟眼。

四、仰韶文化庙底沟类型鸟首蛇身“鸟龙”纹彩陶盆,高22口径31厘米,年代:距今6000年左右(图五)
        我们是炎黄子孙,我们是龙凤传人。
        证据在哪里?
       华夏文明,是以广泛分布于黄河流域绵延两千余年,对四方产生深刻影响的仰韶文化为主体,又广泛吸收北方的“细石器文化”,东北的“红山·小河沿文化”,东方的“青莲岗·大汶口文化”,南方的“大溪·屈家岭文化”,西方的“大地湾·马家窑文化”并经龙山文化阶段而形成的。在这个时期,曾经出现过一个众多图腾崇拜的局面。有鸟图腾,熊图腾,狼图腾,虎图腾,猪图腾……鹿图腾,龙图腾等等。但后来,经过不断的融合,最终都把“龙凤”作为了自己的图腾。因此,我们都称自己是“龙凤的传人”。
        龙图腾的出现,是非常早的事。考古资料证明:在位于今辽宁省阜新市的查海遗址,我们发现了距今8000年左右的用石块摆塑的龙。在位于今河南省濮阳市的西水坡遗址,我们发现了距今6000年左右的用蚌壳摆塑的龙。在今内蒙赤峰市赵宝沟遗址,我们发现了距今6000年左右的绘在陶尊上的猪首、鸟首、鹿首龙。
        但在仰韶文化彩陶上,这则是我们目前发现的唯一一条“鸟首蛇身”龙。此龙的发现,对中华文明起源的研究,其意义将是不可估量的。众所周知,炎帝属于以鸟为主要图腾的部族,黄帝属于以蛇为主要图腾的部族。这件彩陶盆上凌空飞腾的“鸟龙”,鸟首蛇身,不正是炎黄两大部族经过融合而诞生华夏民族的重要物证吗?
        因此,这件仰韶文化庙底沟类型“鸟龙”纹彩陶盆,不仅因其属于孤品,而且更因为她是我们龙凤传人(男为龙女为凤)六千年前的先祖们留下的物证,而具有了极高的科学研究价值和历史文化意义。
        此彩陶盆上的“鸟龙”有两条(图六),一条长60厘米,一条长38厘米,想象奇特,运笔神发,腹部示人,凌空飞动,乃五千年一脉相承之中国画之鼻祖,在艺术史上的崇高地位,也是难有与其匹
敌的!
五、裴李岗文化红陶小口折肩双耳瓶,高17.8厘米,河南省文物考古研究所收藏(图七)。
       华博人藏陶、识陶、感陶、悟陶十余年,对史前陶器这一人类童年创造的美的经典,产生了一种炽热而持久的感情。有诗为证:世间最美是红陶!

八千年前那一天啊,

一次火与泥的交融,
走出来了这位,
裴李岗的少女!
这是一种亘古不变的经典啊,
这是一次华夏童年的大手笔!

这是我们华夏童年的心态啊,
这是我们华夏童年的情趣;
这是我们华夏童年的眼光啊,
这是我们华夏童年的活力!

可是,可是,
可是,可是,
可是今天啊,
你们,都去了哪里?!

她来自黄土地,
又淬染了窑火的红。
她纯素的大美,
去尽了天然的雕饰,
她雅朴的大形,
铸就了华夏的铁骨。
这才是我们中华的神啊,
这才是我们中华的魂!

回来吧!
回来吧!!
回来吧!!!
回来吧!!!!

快快抖落----
秦皇汉武泼在你身上的污泥,
快快洗净----
唐宗宋祖画在你身上的彩衣,
--------
--------
--------
--------!
快快亮出----
你中华儿女大美的胴体,
快快伸出----
你中华儿女雄强的铁臂!

亮出来吧!
伸出来吧!
我们渴望着,
数风流人物的那一天:
欧、亚、非、美,
棕、黄、白、黑,
在在,
皆与天齐!






图一仰韶文化红陶细颈瓶高30厘米.jpg (54.92 KB, 下载次数: 70)

图一仰韶文化红陶细颈瓶高30厘米.jpg

Rank: 5Rank: 5

10#
发表于 2011-5-28 12:20 |只看该作者
图二上图---------

图二:郑州市华夏文化艺术博物馆徽标.jpg (81.72 KB, 下载次数: 72)

图二:郑州市华夏文化艺术博物馆徽标.jpg

‹ 上一主题|下一主题
你需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

#

陶雅网 (陕ICP备11004112号)|论坛统计|关于我们|联系我们|Archiver|powered by taoyacn.net

GMT+8, 2026-4-3 01:39 , Processed in 0.050455 second(s), 12 queries .