北齊“千秋萬歲”紋畫像磚

奥缶斋

                                                       北齊“千秋萬歲”紋畫像磚

       鄴城北齊畫像殘磚兩塊。一塊呈倒金字塔形，長41.5厘米，闊30.5厘米。上邊飾框殘存一紋飾單元，疑爲變形夔龍紋或幾何紋。邊飾框內的中心位置是圓形線刻蓮瓣紋圖案，蓮瓣紋左側爲一方形圖案，內容爲一展翅翩翩的淺浮雕羽人，右側圖案缺失。邊飾與主圖案之間夾雜小方形圖案，內容爲植物與幾何紋樣變形，並輔以文字裝飾，內容爲“富貴”、“吉利”和年款“大齊天保三年造”。另一塊近似等腰三角形，長46厘米，闊34厘米。邊飾紋同前。中心位置仍爲圓形蓮瓣紋，工藝爲淺浮雕。左側圖案缺失，右側爲兩方形圖案，一爲獸身展翅的飛禽，一爲佛教聖物摩尼寶，均用淺浮雕工藝表現。在蓮瓣紋兩側的主圖案之間置有小方形文字圖案，內容爲“吉利”。邊飾與主圖案之間飾有排列整齊的植物與變形幾何紋樣。
       縱觀兩塊畫像磚，體型較大，原規格約爲長100厘米，寬40厘米。爲模印制作，磚面光潔平整，胎質堅硬，古樸厚重。紋飾布局繁簡得宜，構圖華美，線條清晰飽滿，立體感強。文字用語吉祥可意，書法遒勁有力，凸顯魏晉遺風。爲體現北朝當時民俗風情和藝術風格的精美佳作。
       關於千秋、萬歲。《隋書·王劭傳》載：“時有人于黃鳳泉浴，得二白石……其大玉有日月星辰，……又有卻非及二鳥，其鳥皆人面，則<抱樸子>所謂千秋萬歲也”，由此可見，《隋書》中千秋萬歲的說法來源于西晉葛洪的《抱樸子》，在《抱樸子·內篇》卷三的“對俗篇”載：“千歲之鳥，萬歲之禽，皆人面而鳥身，壽亦如其名”。有學者據文獻記載認爲“千秋”、“萬歲”就是“人面而鳥身”的人面鳥神獸，或者認爲“千秋”、“萬歲”的特點就是人面鳥身，這種說法是可信的。
       在漢代的考古資料中，人面鳥身神獸亦較多見。長沙馬王堆一號漢墓中出土的帛畫，描繪了墓主人靈魂昇天的情景，帛畫中部有兩個人面鳥身的神獸，但它們的形象比較簡單，在畫面上的位置不太重要。1978年在洛陽金谷園村發現的新莽壁畫墓中有一幅“東方句芒圖”，其中以男性人首寫實，鳥身似朱雀，色彩斑斓，整體形象和“千秋萬歲”幾乎一致。
       故此，此兩塊磚定名爲“千秋萬歲紋磚”應該是貼切有據的。

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