闭月窈窕——历代女俑特展（第三辑）

江上

    坛子里大家云集，高手众多，江上原本是不敢造次的。只因道应训、仓风两位兄弟督催甚严，莫敢不从，所以才斗胆选了些杂七杂八的东西来凑数，希望不至于让各位高贤太过失望才好。其实，这些俑多半也是在雅昌和陶雅发过的，这里只不过是重新集合一下，算是个汇报帖吧。期待看到更多高手大家的藏品，谢谢了！

金屋藏娇话女俑

江上/文图

陶俑是上古时代以人殉葬的一种替代形式，产生于中国古代“事死如事生”的丧葬理念，是古代丧葬制度从野蛮走向文明的重要标志。目前见到最早的俑的实物是1937年在河南安阳商王室墓中出土的两件陶俑，只有5.5-6.1厘米高，一男一女，都带着手铐，其身份应该是奴隶或战俘。这两件俑制作粗糙、表情呆滞，离美女的标准相差甚远。春秋战国时期，一些有远见的诸侯开始明令禁止以活人殉葬，作为替代品，陶俑开始兴起。也就是在这个时期，文献中首次出现了关于俑的记载。《孟子·梁惠王》载：“仲尼（孔子）曰:‘始作俑者，其无后乎?’为其象人而用之也。”毋庸置疑，陶俑制作的第一个高峰是被称作世界第八大奇迹的秦兵马俑，遗憾的是，偌大的俑阵，却一个美女也没有。

堪称美女的陶俑，在汉代开始大量出现。长达400多年的两汉时期是中国封建社会走向成熟的重要时期。陶俑作为汉代雕塑艺术的一个重要组成部分，其种类、数量、题材、风格及其艺术价值都达到了一个新的高度，也奠定了后世陶俑艺术的基本格局。这一时期的女俑造型生动，体态婀娜，容貌秀美。笔者尤其喜爱关中和巴蜀地区出土的女俑。关中地区是汉王朝的心脏，历代帝王和数不清的王侯将相、达官显贵埋骨于此，这里的陶俑自然代表了当时的最高水平，其中不乏倾国倾城的绝世美女，尤以西汉文帝窦皇后墓女侍俑和汉景帝阳陵裸体女俑为代表。女侍俑多着三重右荏衣，衣裙及地，低眉顺目，表情谦恭，纤细的腰肢和瀑布般洒下而又猛然间张开的喇叭裙，既保证了女俑站立的稳定性，又凸显了美人苗条婀娜的身姿，令人赞叹。与关中地区地区稳重大气的风格形成鲜明对比的，是巴蜀地区的陶俑。这里是汉代最富庶的地区之一，手工业十分发达。陶俑题材上更加生活化，有歌舞、奏乐、听琴、劳作、庖厨等等。造型也更加生动，无论哪个类型的陶俑，每一个脸上都带着笑容，有“无俑不笑”之说。巴蜀陶俑中不乏美女，其中尤以蹈俑艺术价值最高，也最为引人注目。笔者珍藏的一具三峡库区出土的东汉大型舞蹈俑，就是其中的佼佼者。此俑高50厘米，灰陶质，非常完美地塑造了一个舞蹈中的女子形象。此女身着广袖曳地长袍，体态婀娜，面容俊俏，右手轻举，左手曳裙，右足略往前跨出，身体随之微微后倾……神态、动作都塑造得非常传神，甚至连肢体动作在衣服上产生的褶皱都刻画得清清楚楚，显得动感十足。

汉代以后，中国进入到一个长期分裂割据的历史阶段—三国两晋南北朝，在长达三百多年的时间里，朝代更迭之快，国号之多，是中国历史上任何一个时期都无法比拟的。社会动荡，民生艰难，陶俑制作进入到一个相对低迷的时期。西晋末年，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族相继逐鹿中原，晋室南遁，北方广大地区成为马背民族的竞技场。从五胡十六国到整个北朝时期，各民族相互融合渗透，形成了“胡风国俗，杂相揉乱”的新格局，俑的风格、造型都融入了更多的异族风情。而偏安江南的东晋、南朝则依旧保持着士族生活的奢靡与繁华，陶俑风格承袭汉制，又更增加了散淡清虚文人思想。这一时期，女俑的数量相对较少，题材上以劳作俑较为常见，有舂碓、持箕、端盆等等。

公元589年，杨广（后来的隋炀帝）率领51万大军，挥师南下，一举结束了数百年来的分裂局面，中国重新成为一个统一的多民族国家。隋代虽然是一个短命的王朝，但它的影响却非常深远。杨广创立的科举制、三省六部被后世历朝沿用，他下令开凿的大运河到今天还在发挥作用。但是，隋朝立国时间较短，加之隋炀帝不遗余力地开疆拓土，疏通运河，改革律令，经历了数百年分裂割据的中国尚处在复苏期。所以，妇女的服饰和发式都基本沿袭了前朝朴素、简约的风格，发型多为盘桓髻，服装为上襦下裙，裙腰高束于胸间，凸显女子高挑、修长的身材。这种服式在今天的韩服上，依旧得到了很好的继承。隋代陶俑体量偏小，其中的女俑多半容貌清秀，体态端庄，尤以青釉陶俑最为精美。

大唐王朝是中国历史上最辉煌、最绚烂的巅峰时期。盛唐时期的中国，文治武功，国力强盛，四海归心，八方来朝。亚非各国的使节、商贾、学者、艺人纷至沓来，云集长安。各种文化在这里交流、碰撞、融汇，然后又以崭新的面貌传向四面八方。反应在妇女的装扮上，其发型、服饰花样之多、工艺之精、开放程度之大为历代所不及。盛唐时期，妇女穿着性感、绚丽的服装，走出深闺，广泛参与社会生活，成为东土大唐最亮丽的一道风景。反应在陶俑上，唐代仕女俑也是古代雕塑史上的最灿烂夺目的篇章之一。初唐时期，唐太宗力戒浪费，反对厚葬，这一时期的仕女俑基本上还是承袭隋代风格，显得清新简朴。到了盛唐，政治稳定，经济繁荣，国力鼎盛，厚葬之风盛行，陶俑制作达到登峰造极地步。这一时期的仕女俑不但数量众多，而且塑造精美，她们往往面容丰润，衣着华丽、神态自若，代表了唐代陶俑艺术的最高水平。盛唐时期妇女着装的开放程度不逊于今天，许多女装领口很低，裙腰高束于胸间，形成性感的乳沟。除了坦胸装，穿胡服、着男装、也是这一时期女子的时髦装扮。同时，女子发型也极尽工巧，名目繁多，有倭堕髻、回鹘髻、愁来髻、单刀半翻髻、双垂髻、抛家髻等近百种。女子骑马在这一时期成为时尚，以“丽人行”为题材的作品在唐代绘画、陶俑中屡见不鲜。安史之乱以后，盛极一时的大唐帝国逐步走向没落，陶俑数量锐减，工艺水平也大幅度降低，古代陶俑艺术至此从巅峰走向衰落。

及至宋代，葬俗转易，纸冥器逐步取代陶俑成为主流，从根本上动摇了以陶俑随葬的习俗。只有少数地区仍然保留了用陶俑随葬的习俗，比较有代表性的是宋三彩俑，集中于四川地区，但多数制作粗率，工艺水平比之大唐已相去千里。

到了元代，由于蒙古人薄葬深埋的习俗，陶俑数量更少，基本上只有陕西保留了以俑随葬的习俗。元代陶俑多为黑陶，陶质坚硬细腻，其中的打磨黑陶俑，黑中透亮，有如金石，为历代所不及。其次，元代陶俑不施彩绘，完全靠雕塑语言表现人物，五官精雕细刻，服饰刀法粗犷，可谓刚柔并济，张弛有度，题材上有回归汉唐之意，雕塑水平上也达到了一个新的高度。元代仕女俑多为蒙古人形象，着右衽长袍，脸庞圆润，鼻梁高耸，体格丰满，体现了蒙古女人健康、壮硕的美。

明代除了一些藩王和高级官吏墓葬，普通百姓已基本上不再用陶俑随葬了，只有山西保留了这一习俗。继续烧造三彩俑和彩绘俑用于随葬，其工艺水平已无法与元代陶俑相提并论。清军入关以后，陶俑终于完成了它长达数千年的使命，彻底退出了历史舞台。

爱陶玩陶

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谈古论今

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道应训

期待选美大赛

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半山书池

终于把你盼来了。。。。

三头两脚怪

仓风

MM们正在化妆，大家耐心等待~~~~~~~~~~~~~

汉释收藏

仓风 发表于 2011-9-4 00:16
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期待出场

瓦甓阁主

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